——在冀豫赵佗文化交流座谈会上的发言

（2023年6月23日）

樊志勇

时光飞逝，六月如歌。6月1日，我县政协组织正定古文化研究会、县酒厂一行人员南下岭南拜谒先贤赵佗，并与中山市政协原丘树宏主席、龙川赵佗文化研究会吴小光会长等岭南学者召开了“冀粤赵佗文化交流座谈会”。今天与新乡赴“正定文化之旅”考察团的朋友，我们欢聚在正定酒文化博物馆，举行缅怀先贤冀豫赵佗文化座谈交流，此举有利于推进赵佗文化研究及加强两地间往来合作。

2021年初冬，正定古研会、县酒业集团一行7人，应新乡正定友好使者贾敬新先生之邀，前往新乡市参观位于卫滨区张固城的“粤王赵佗墓”，并在新乡国际饭店举行“卫滨·正定赵佗文化研讨会”。时光虽逾一年半，往事亲切犹昨天。河南河北土相连，南北同踞子午线。两地乡音邻里间，牧野常山多渊源。赵佗故里在正定，赵佗故事新乡传。

一、正定新乡多渊源

1.正定是赵佗的家乡，新乡有区级重点文保单位“粤王赵佗墓”及“赵佗死于斯葬于斯”之传说。数百年来，这里的村民们祭祀这位历史功臣，当地百姓一直厮守至今，赵佗故事一代代相传，令我们十分景仰与惊喜；感谢卫滨乡亲多年来对弘扬赵佗爱国主义精神的执着付出。在中华民族历史发展进程中，正定与新乡曾拥有诸多历史事件的关联。

2.公元960年，陈桥兵变发生在新乡，而赵匡胤的母亲杜太后与兵变主谋赵普以及他的半个班子成员都是正定府人。且杯酒释兵权后，被解除朝廷禁军兵权的韩令坤，下放来正定任成德军节度使，镇守常山7年。赵匡胤率军攻打北汉住正定行宫，敕建正定隆兴寺、铸造了全国最 大，高21.3米的立式铜佛观音像，“沧州狮子、景州塔，正定府的大菩萨”一首古老的歌谣自宋代传唱至今。

3.岳飞生于河南相州汤阴，宋代今河南安阳、鹤壁、相州、林州等隶属河北西路，河北西路其治所在正定府。正定志书载：1122年河北西路在真定招募“敢战士”，岳飞自汤阴来正定首 次投军，曾跟随真定将帅剿匪抗金。新乡市岳飞文化研究会长岳庚寅说“岳飞生在汤阴，战在新乡，葬在杭州”。北宋末年，金兀术欲渡过黄河，直取汴京，岳飞率军抢渡过黄河，直奔新乡，扎下18个营盘，历经13年抗战，在新乡打败金兵。

4.正定话与开封话相近相同。宋代时，京城汴梁及郑州、新乡等地的方言属京城官话，历史上正定与中州有着休戚相关的两次移民。正定志书载：1126靖康耻年初秋，金国西路军攻破太原；东路军攻陷我们真定，两路金军攻陷开封。1127年4月，1127年4月，金军劫走了徽、钦二帝及京城里的人财物北上。正定是河朔重镇，金军便把大多中原人徙居在正定，这批人中包括官吏、学者、医师、工匠、艺人等等。第二次是1234年金朝被灭后，据元代史书《河朔访古记》载：“大抵真定极为繁丽者，盖国朝与宋联合灭金，蔡城（今汝阳）即破，遂以土地归宋，人民则国朝尽迁于此，故汴梁、郑州之人多居真定，于是有故都之遗风焉。”京城汴梁、郑州人两次成规模的落户正定、融入正定、影响正定，这是正定话像极了河南话的原因及渊源。元朝时真定城内居民还保留着大量的宋朝国都人们的生活习俗；且河南口音仍然延续了下来，形成了今天的正定方言。历史上两地是口音相同、血脉相连的一家亲。

二、赵佗故里忆先贤

正定在公元前221年秦始皇置郡县时为东垣县。前196年，汉高祖刘邦做了两件与正定人密切相关的大事：一是派了一介书生带了一纸诏书南下，赵佗奉汉称臣，岭南重新纳入华夏版图。二是刘邦平定东垣叛乱，取“真正安 足”之意，改东垣为真定县。1723年时，因避清胤禛皇帝名讳改称真定府为正定府，改真定县为正定县至今。

《史记·南越列传》载："南越王尉佗者，真定人也。"史学家司马迁撰写《史记》惜字如金，但他却用3000字的篇幅为南越立传，其中用1000多字专写正定先贤赵佗叱咤风云丰功伟绩的人生。

毛泽东主席曾说“秦始皇时代，河北人赵佗在广东做官，他对地方治理的不错”，并称赵佗为“南下干部第 一人”。习近平书记对正定历史文化传承作出了历史性贡献，他在正定工作生活的1000多个日日夜夜，对自己的第二故乡知之深、爱之切。习书记讲“正定在历史上曾出现过不少著名的人物”，称赵佗“对祖国、对家乡也是有深厚感情的。”

秦汉间的正定人赵佗，为岭南发展耕耘了82个春秋。唐代诗人李商隐作有祭祀赵佗的《赛越王神文》。其祭文祷告南越王赵佗“万岁千秋，勿使魂归真定”，可见赵佗很得南越人之心！公元前219年，秦始皇以屠睢为主将、赵佗为副将，率军50万南征百越。然苦战三年，主帅屠睢阵亡，赵佗引兵北退。公元前214年，秦始皇又以任嚣为主将、赵佗仍为副将重整军马，再下岭南。是年冬，岭南地区第 一次纳入华夏版图。至公元前137年深秋，赵佗无疾而终，享年101岁。

赵佗在龙川筑城辟地以为治所，他“和辑百越”，劝导士兵当地通婚，实行越人“自治”，又上书皇帝遣送中原居民，将中原文明和先进生产力引入岭南。赵佗是秦统一以来最早成功在少数民族地区推行民族亲和政策的杰出政治家，他以上述之举为治国方略，其“和辑百越”越人“自治”的思想理念，后多为智者所倚重借鉴。同时也为新中国建设西藏、新疆以及对少数民族自治区、特区的设立与管理等，都提供了宝贵的经验借鉴。

秦灭六国华夏一统，始皇千古一帝；中华江山版图奠定，赵佗奇功至伟。中华民族之大一统，首功者秦始皇，赵佗当位列其二。两千多年来，中华民族纪念景仰、缅怀尊崇赵佗，就是因为他以民族大局为重，毅然去除帝号，两次奉汉称臣，维护中国统一和领土完整。“赵佗归汉”是中华民族大一统、以和为贵、和而不同的典范；赵佗是“坚持一个中国的先驱”，也是推动促成汉文帝实行“一国两制”国策的践行者。赵佗坚持“一中”思想、维护中国统一和领土完整之举，对于当今意义尤为重要。

三、冀豫携手谋发展

赵佗是燕赵第 一先贤、岭南人文始祖、中华统一英雄。其戎马一生，开基创业、造福于民、忠于国家，为后人留下了许多宝贵的思想和精神财富，需要我们着力挖掘、研究、弘扬与传承，需要我们讲好赵佗故事，弘扬其爱国主义精神。

1993年6月6日，全国首 家县级古文化研究的社团组织——正定古文化研究会成立。三十年来，我会组织起了一批挖掘、传承正定历史文化的同仁，广大会员先后出版的《一代名王》《南越王》等书籍；会刊《古圃》曾分期刊发《赵佗与岭南文明》等数十篇文稿，并创作绘制了赵佗画像。

2021年9月11日，河北多家学会主办及由正定古文化研究会承办的“张兰亭创作赵佗文艺作品暨赵佗文化研讨会”。9月12日，正定古研会诚邀龙川赵佗文化研究会吴小光会长及贾总敬新一行莅临正定。期间，正定古文化研究会还力促广东客家古邑集团与正定子龙醉酒业公司就开发“赵佗牌酒”达成合作意向。

9月13日，“正定·龙川赵佗文化座谈会”召开，并议定适当时间组织开展两地文化“源于正定，薪传岭南”活动。

2021年12月，正定古研会会刊《古圃》，刊发我们整理点校《正定府志》中《汉文帝赐南粤王尉佗书》等9篇文稿。

2022年6月10日，广州戏曲电影《南越宫词》，当晚在正定举行首映式。在组织观看戏曲电影《南越宫词》后，正定县委宣传部、正定古文化研究会、正定县赵佗赵云文化研究会及时召开了“赵佗故里正定《南越宫词》影片暨赵佗文化研讨会”。戏曲电影《南越宫词》，让我们穿越时空、近距离看到了两千多年前家乡先贤赵佗实现中华版图完整统一的历史画卷。广东编导将赵佗丰功伟绩搬上荧幕，令我们故里人倍感景仰亲切与骄傲自豪。

正定志书中，有多篇诗文记述先贤赵佗。近年间，在赵佗故里上演的大型实景剧《记忆正定》《滹沱河畔》中，都有大幅篇章集中展演赵佗故事。在正定常山影剧院高大的临街壁上，塑有赵佗巨幅雕像；县政府前文化广场文化墙上，刻绘有大型赵佗丰功伟绩浮雕。

正定是国 家 历史文化名城，如今在一座府城之内，正定拥有10处国保，且正定文物遗存自隋唐五代宋金元明清至民国其文物链为九朝无断代。在此，我们欢迎更多的新乡朋友莅临赵佗故里，兴登正定城墙，畅游古城观光。

赵佗故里忆先贤，怀古思今谱新篇。我们期盼南、北、中联手，共同参与“源于正定·薪传岭南”活动，实施赵佗文化联姻，开辟正定、石家庄、卫滨、新乡、龙川、广东及岭南区域三点一线旅游线路，推进各地招商引资经济发展。以紧扣坚持文化自信时代主旋律，推动弘扬赵佗爱国主义精神更上一层楼。

（樊志勇 正定古文化研究会常务副会长 河北省国学教育协会副会长）