风水在中国的建筑史上，占有非常重要的地位，一直贯穿着中国的建筑文化。风水之术又称“青鸟术”或“堪舆学”。最早于轩辕时期既有风水之术了，当时名曰：“青鸟术”或“青乌术”。华人对风水的重视与尊崇，早已形成一种民俗、一种传统。重此术者，由甚于高官富贾，其亦因风水之福而应得官聚财、功名显赫或富贵非常、富甲一方。自古至今，因风水而得富贵之实例，不胜枚举；亦有因风水之凶，而各应其灾之实例，亦不胜枚举，故风水之术，不可不重以。
        古之人，所著风水书籍，主要有《青囊经》、《宅经》、《撼龙惊》、《疑龙惊》、《辩龙惊》、《阳宅撮要》、《玄空风水》、《葬惊》、《葬经倒杖》等书。其中以《宅经》之版本最为繁多。所有派别，主要为以型为主派及理论为主派。后人之所用。大部分受以上书籍所影响。然以上之书，是否为真本流传于世，后人则无从考证以，因此后人亦多有疑虑。
古今以来，风水之术，派别众多，说法各一。至明、清、近代，又多出仿本，实令学者无所适从。各派之术多繁、难通，令学者无从得其精髓，而用于实；无从辩其真假之言，而留精去柏。吾有一言，不吐不快，著书者，无论尔假托他人之名或以已之名著于后人，皆应要么说就说个一清二白，要么就不说，绝不应真伪混于一体，做那种即怕自己所知真学失传，又非要有缘，有悟性灵通之后人能尽通的作作之态，此种作法岂不有悟后人？见悟言者，如要著书于后，当以此为戒，否则，如有通达之士著明鉴之书，尽留精华真学与后人，尔等之人必负千世之骂名，终请欲书者慎书之。
秉传家学者具知：“从 风水之术者 皆应以重德为首 以求金为次，应视已能而从其业。”然能做到此理者，几何？故今之风水师混迹于铜臭者，众；而重德从业者，寡。
      今之人，由甚成功人士，每逢建厂、成立公司、扩建、迁居，无不先请风水师为其选址、布局、调理风水；然风水之术，固能福与人，亦能祸于人，因此，所请风水师之功底、资质由为重要、关键。此为趋吉避凶、选址布局之首中之首、重中之重。此至言也，吾书于此，免众人于庸师所悟也，切记、切记。